На Петербургском экономическом форуме одной из главных тем внезапно стала вторая волна приватизации, которую до этого всерьёз никто не воспринимал. Неужели затеянный Западом грабёж России по образцу 90-х повторится и в XXI веке? Чего не хватает современным олигархам для полного счастья и что они ещё хотят оторвать – или попросту отхапать – у государства и его граждан?

Утром 24 июня россияне читали новости и не верили своим глазам. На улицах Ростова-на-Дону – танки и стрельба. Считаные часы и несколько сотен километров отделяли в тот день нашу страну от кровопролития, на которое так надеялись Украина и Запад. Мятежники заставили наше общество пройти по краю. И лишь чудом мы не сорвались в пропасть гражданского противостояния.

Россия рада тем иностранцам, которые готовы стать частью нашего социума, уважать наши традиционные ценности и жизненный уклад. Вот только четкой и эффективной государственной политики, которая помогла бы добропорядочным мигрантам и их семьям освоиться на новой Родине, по сути, нет.

Этого праздника жители Белгородской области ждали давно – 80 лет Прохоровскому сражению планировали отметить масштабно. Но с началом СВО стало понятно, что торжества, назначенные на 12 июля, пройдут довольно скромно. Спустя 80 лет фашистские недобитки – те, что с Украины, – снова бомбят наши дома, убивают наших соседей и иногда внаглую хозяйничают на нашей земле.

Как признать дом аварийным? Каким способом пожилому человеку добиться перерасчёта пенсии, а работнику – восстановиться на прежнем месте? В этом обычно помогают юристы, услуги которых многим не по карману. Но специалисты Белгородского Центра защиты прав граждан (ЦЗПГ) Партии СПРАВЕДЛИВАЯ РОССИЯ – ЗА ПРАВДУ без дела не сидят и помогают каждому обратившемуся совершенно бесплатно.

"Выборы ничего не решают" – эту ложь монополисты уже долгое время старательно скармливают населению нашей страны. Тратят миллионы рублей и огромное количество сил на воспитание покорности в россиянах. К сожалению, их потуги возымели определённый эффект: многие из нас свыклись с мыслью, что не имеют права на выбор. Однако, если не мы, то кто же тогда решает?